“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”

“智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”

“初，商君相秦，用法严酷，尝临渭论囚，渭水尽赤。为相十年，人多怨之。”

“君之出也，后车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。《书》曰：恃德者昌，恃力者亡。”

“秦孝公薨，子惠文王立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕之。商君亡之魏；魏不敢受，复内之秦。商君乃与其徒之商於，发兵北击郑。秦人攻商君，杀之，车裂以徇，尽灭其家。”

注释

制:被制约

论:判罪

骈胁:肌肉健壮,不显肋骨

当学生的时候,知道商鞅是个了不起的改革家 ；后来看了一篇文章，知道了他悲惨的结局，很为他不平；今天读《资治通鉴》，了解到了一些史实，似乎否定了原有的印象。

一个人，无论什么时候，不管出于怎样的动机，千万不能凌驾与老百姓之上。换言之，千万不可肆无忌惮为所欲为。在此，商鞅似乎不够高明。首先，他将己与民置于绝对对立的地位，把自己当作高人许多倍的先知先觉。其次，为了达到自己的目的，他没有一丝一毫的怜悯之心，草菅人命，又理直气壮。

不屑于与普通人为伍，其实也就割断了自己他人的联系，也就筑起了一道无形的高墙，自己将自己严严实实的包围了起来。说得苛刻一点，也就等于开除了自己的做人的资格。

当然，我很清楚，凭自己仅有的这一星半点的历史知识，没有资格更没有可能对商鞅做出全面公允的评价。这里，只是自己阅读中的一点感触，不当之处恳请诸位高朋谅解。